峻宇沉沉。朱门阻深。岂为遥远。有蔽徽音。跬步之中。易在一言之地。踰时之达。难于千里之心。莫不伫立盘桓。瞻风踯躅。或持穹崇以懈傲。或丽欺诬之阨束。遂使阼阶之上。迢递于天子之田。萧墙之间。绵邈于黄河之曲。且夫百里之远。一日致之。中堂之近。经旬履之。而所以借淹留之喻。等邂逅之期。岂君子同风之地。在小人革面之时。瞻廊庑之不遥。便成燕宋。念庭除之匪邈。差若毫釐。是绝音尘。有暌言语。若非入室之士。过作脱巾之阻。布武之中。疲赤骥于崇朝。及肩之墙。困鸿鹄之一举。唾井之路寥夐。及门之子回翔。希日日以见德。尚朝朝以观光。每望恩波。如桂水之流淼淼。时瞻德宇。若金城之路茫茫。似蔽黄云。才同明月。高深起于顾盼。山岳生于倏忽。于是以南轩北宇之嵚岑。作河东河西之间越。如此礼让无成。薰莸不明。东阁苔满。西园草平。倒屣之馀风顿削。握发之清规不行。自杜其匡谏之路。讵闻乎哀乐之声。是使咫尺萧条。人遐室迩。空施枨闑之横壮。但见楼台之逦迤。则可以自励于己。宁求于彼。君子勿嗟行路难。古来如此。

步出都门，丘原轇轕。英雄骨兮春芜，志士气兮云结。鬼多猜忮，界称缺坎。男儿有此不平，抚千古兮不盈。揽杏坛春风，诸子抠衣。颜氏之子兮，弃予安归。尔年方壮，尔学方几。天实丧予，予将畴依。嚭舌如篁，属镂如霜。东门眼兮如电，墓上槚兮如梁。乌夜栖兮鹿生麑，君虽悔兮何及。骑白马兮轰怒涛，臣未禦兮越甲。惠王信谗，骑劫莅戎。金台暧以景晏，蓟植飒而悲风。追仙驭以莫攀，指黑子而抛功。谢麾下兮依然，天日临兮精忠。泽畔行吟，余马蜷顾。楚多苍蝇，仪如脱兔。灵琐既以邃远，又武关之西闭。黄昏忽其屡改，但回风之摇蕙。重厚者嫉妒，木讷者谣诼。有道兮恩薄，治安兮痛哭。奉宣室兮只此日，望衣裳兮复何时。欲老才兮老不至，天啬年兮君不知。昭阳歌管，长信金钥。新人兮如花，故人兮如玉。辞同辇兮如探汤，藏箧扇兮如甘饴。修正兮未蒙福，蹈邪兮欲何为。首辨汉贼，独有臧洪。攀曹附袁，能者诸公。臣刘报刘，吾死吾忠。雍丘铁壁，上摩苍穹。烈烈陈容，同日捐躬。煌煌义旅，农彼渭野。睿已网中，懿若泉下。高皇大业，白帝遗诏。秋风一涕，皇天不吊。狐鼠视操，蝼蚁视权。赤兔横辔，四海无前。英雄运去，竖子成名。奋髯千秋，有面如生。南晋人物，一个士雅。苍天在上，江水在下。吾不负水，水不负吾。敦耶渊耶，不成功者天乎。毋谓胡无人，彭城其卓。清比延陵，忠迈博陆。功盖国兮来谗，节惊世兮罹辟。兰雪襟兮栋梁才，何遭世之棼浊。大呼南八，北拜者再。断指飞动，怒齿粉碎。为厉杀贼，成就李郭。彼哉贺兰，狗彘不若。宗臣讨贼，中途不起。国雠未雪，臣何以死。渡河渡河，张胆瞋目。悠悠河水，王业半壁。岳军如岳，无敌不摧。胡命朝暮，金牌飞来。挈箪壶兮扣马首，士女哭兮沸天地。墓树生兮南枝，枝枝雨兮北泪。捧日兮君实甫，擎天兮文山子。负衮衣兮已蹈海，卧小楼兮不履地。飓风黑兮云惨惨，正气归兮冤氛紫。三精临兮百灵布，人自靖兮献赵氏。此皆宇宙以来郁纡盘结，金火遆尘沙阅而不可解者也。鸟兽悲号，山谷皆应。草木震荡，金铁沸腾。矧人生之气类，异土石之无情。安得不旷世兴感，发冲冠而泪沾缨也哉。彼其愁红恨紫，残山剩水。烟沉兮叹富贵，薰歇兮伤罗绮者。乌足与论于此哉，每当篝灯永夜。鬼神如泣，秋窗落叶。风雨骤集，掩缥帙而无言。命管城而于悒，虽使竭精卫之海注砚水。补不周之天以为纸，纸有尽兮水有涸，恨绵绵兮何时已。

开圆灵于混沌。包四极以永贞。赩至阳之元精。作寒暑与晦明。截穹崇以高步。涉浩漾而下征。回龟鸟于两至。曾不愆乎度程。其出也。天光来而气曙。其入也。海水退而潮生。何古人之守惑。谓兹涛之不测。安有夫虞泉之乡。沃焦之域。栖悲谷以成暝。浴濛汜而改色。巨䲡隐见以作规。介人呼吸而为式。阳侯玩威于鬼工。伍胥泄怒乎忠力。是以纳人于聋昧。遗羞乎后代。曾未知海潮之生兮自日。而太阴裁其小大也。今将考之以不惑之理。著之于不刊之辞。陈其本则昼夜之运可见其影响。言其徵则朔望之候不爽乎毫。岂不谓乎有耳目之疾。而㸌将判乎神医者也。粤若太极。分阴分阳。阳为日。故节之以分至启闭。阴为水。故霏之以雨露雪霜。虽至赜而可见。虽至大而可量。岂谓居其中而不察乎渺漠。亡其外而不考其茫洋者哉。故水者阴之母。日者阳之祖。阳不下而昏晓之望不得成。阴不升而云雨之施不得睹。因上下之交泰。识洪涛之所鼓。胡为乎历象取其枝叶而迷其本根也。策其涓滴而丧其泉源也。于是欲抉其所迷而论之。采其所长而存之。光乎廓乎。汨磅礡乎。差瀴溟之无际。曷鸿濛而可以尽度乎。乃知夫言潮之初。心游六虚。索蜿蜒乎乾龙。驾轇轕乎坤舆。知六合之外。洪波无所泄。识四海之内。至精有所储。不然。何以使百川赴之而不溢。万古揆之而靡馀也。是乃察乎涛之所由生也。骇乎哉。彼其为广也。视之而荡荡矣。彼其为壮也。欱乎其沆沆矣。其增其嬴。其难为状矣。当夫巨浸所稽。视无巅倪。汹涌澒洞。穷东极西。浮厚地也体定。半圆天而势齐。谓无物可以激其至大。故有识而皆迷。及其碧落右转。阳精西入。抗雄威之独燥。却众柔之繁湿。高浪瀑以旁飞。骇水汹而外集。霏细碎以雾散。屹奔腾以山立。巨泡邱浮而迭起。飞沬电烻以惊急。且其日之为体也。若炽坚金。圆径千里。土石去之。稍迩而必焚。鱼龙就之。虽远而皆靡。何海水之能逼。而不澎濞沸渭以四起。故其所以凌铄。其所以薄激者。莫不魄落焯烁。如爨巨镬。赩兮不可探乎蓅蓅之内。呀焉若天地之有龈腭。其始也。漏光迸射。虹截宇县。拂长庚而尚隐。带馀霞而未殄。其渐没豿兮。若后羿之时。平林载驰。驱貙虎与兕象。慑千熊及万罴。呀偃蹇而矍铄。忽划砾而𪙉𪘲。其少进也。若兆人缤纷。填城溢郭。蹄相蹂蹙。毂相摩错。閧闉澶漫。凌彊侮弱。倏皇舆之前跸。孰不奔走而挥霍。及其势之将极也。涾兮若牧野之师。昆阳之众。定足不得。骇然来奔。腾千压万。蹴搏沸乱。雄棱后阏。懦势前判。慑仁兵而自僵。倏谷呀而巘断。此者皆海涛遇日之形。闻者可以识其畔岸也。赋未毕。有知元先生讽之曰。斯义也。古人未言。吾将挥乎文墨之场。以贻永久。为天下称扬。爰有博闻之士。骇潮之义。始盱衡而抵掌。俄䫴齘而愕眙。揽衣下席。蹈足掀臂。将欲致诘。领画天地。久之而乃谓先生曰。伊潮之源。先贤未言。枚乘循涯而止记其极。木华指近而未考其垠。焉有末学后尘。遽荒唐而敢论。先生矍然而疑。乃因其后。推车捧席。执腒伺颜。言之少间。请见徵之所如。客乃曰。人所不知而不言。不谓之讷。人所未识而不道。不谓之愚。彼亦何敢擅谈天之美。斡究地之羭。指溢漭之难悟。欲蛊听于偫儒。今将尽索乎彼潮之至理。何得与日月而相符。且大章所步。东西有极。容成叩元。阴阳巳测。阳秀受乎江政。元冥佐乎水德。莫不穷海运。稽日域。及周公之为政也。则土圭致晷。周髀作则。裨灶穷情乎天象。子云赞数于幽默。张衡考动以铸仪。淳风述时而建式。彼皆凝神于经纬之间。极思乎圆方之壸。胡不立一辞于兹潮。以明乎系日之根本也。先生苟奇之。胡不思之。先生将宝之。胡不考之。苟由日升。当若准若绳。何春夏差小。而秋冬勃兴。其逾朔也当少进。何遽激而斗增。其过望也当少退。何积日而冯陵。昼何常微。夜何常大。何钱塘汹然以独起。殊百川之进退。何仲秋忽尔而自兴。异三时之霶霈。日之赫焉。犹火之烈。火至水中。其威乃绝。入洪溟以深渍。何日光而不灭。潮之往来。既云因日。日惟一沉。潮何再出。万流之多。匪江匪河。发自畎浍。往成天波。终古不极。盍沉四国。何成彼潮。而小大一式。为潮之外。水归何域。又云水实浮地。在海之心。日潜其下。而逢彼太阴。且其土厚石重。山峻川深。投块置水。靡有不沉。岂同其芥叶。而泛以蹄涔。繄坱圠之至大。何水力之能任。吾闻之。天地噫气。有吸有呼。昼夜成候。潮乃不踰。岂由日月之所运。作誇诞以相诬者哉。先生阅赋之初。深通厥旨。及闻客论。䜣然启齿。于是谓客徐坐。善听厥辞。盖闻南越无颁冰之礼。郑人有市璞之嗤。常桎梏于独见。终沉溺于偫疑。既别白而不悟。爰提耳而告之。然事有至理。无争无胜。犹权衡之在悬。审锱铢而必应。稽海潮之奥旨。谅余心之足證。当为子穷幽而洞冥。岂止于揆物而称哉。夫日北而燠。阳生于复。离南斗而景长。迩中都而夜促。当是时也。气蒸川源。润归草木。既作云而泄雨。乃襄陵而溢谷。鱼龙发坼于胎卵。鸟兽含滋于孕育。且水生之数一。而得土之数六。不测者虽能作于溟渤。苟穷之当无羡于升掬。其散也为万物之腴。其聚也归四海之腹。归则视之而有馀。散则察之而不足。春夏当气散之时。故潮差而小也。及其日南而凉。阴生于姤。退东井而延夕。远神州而减昼。当是时也。草木辞荣。风霜入候。水泉闭而土涸。滋液归而下凑。瘁万物以如燖。运大泽而若漏。缩于此者盈于彼。信吾理之非谬。秋冬当气聚之时。故潮差而大也。两曜之形。大小唯敌。既当朔以制威。阳虽盛而难迫。其离若争。其合如击。始交绥而并斗。终摩垒而先释。日沮其雄。水凝其液。既冒威于一朝。信畜怒乎再夕。且潮之所恃者月。所畏者日。月违日以渐遥。水畏威而乃溢。亦犹偫后纳职。来造王门。获命以出。望宁而奔。引百寮而尽退。何一迹之敢存。此潮象之所以逾朔二日而斗增也。黄道所遵。遐迩巳均。肆极阳而不碍。故积水而皆振。自朔而退。退为顺式。自望而进。进为干德。伊坎精之既全。将就晦而见逼。势由望而积壮。故信宿而乃极。此潮之所以后望二日而方盛也。自晓至昏。潮终复始。阳光一潜。水复迸起。复来中州。逾八万里。其势涵澹。无物能弭。分昼于戌。作夜于子。子之前日下而阴滋。子之后日上而阳随。滋于阴者。故铄之于水而不能甚振。随于阳者。故迫之为潮而莫肯少衰。此潮之所以夜大而昼稍微也。尝信彼东游。亦闻其揆。赋之者究物理。尽人谋。水无远而不识。地无大而不搜。观古者立名而可验。何天之造物而难筹。且浙者折也。盖取其潮出海屈折而倒流也。夫其地形也。则右蟠吴而大江覃其腹。左挟越而巨泽灌其喉。独兹水也。夹偫山而远入。射一带而中投。夫潮以平来。百川皆就。浙入既深。激而为斗。此一览而可知。又何索于详究。偫阴既归。水与天违。当宵分之际。避至烈之辉。因圆光之既对。引大海以偫飞。夫秋之中而阴盛。亦犹春之半而阳肥。事苟稽于已著。理必辨于犹微。故涛生于八月之望者。尤岌岌而巍巍也。万物之中。分日之热。叩琢钻研。其火乃烈。吹烟得燄。传薪就爇。附于坚则难消。焚于槁则易绝。所依无定。遇水乃灭。太阳之精。火非其匹。至威无燄。至精无质。入四海而水不敢濡。照八纮而物莫能屈。就之者咸得其光辉。仰之者不知其何物。其体若是。岂比夫寒灰死炭。遇湿而同漂汨哉。方舆之下。阳祖所回。历亥子而右盛。逾丑寅而左来。右激之远兮远为朝。左激之远兮远为夕。既因月而大小成。亦随时而前后隔。此日之所以一沉。而潮之所以两析也。天地一气也。阴阳一致也。其虚其盈。随日之经。界寒暑之二道。将无差于万龄。故小大可法。而乾坤永宁也。若夫云者雨者。风者雾者。为雪为霜者。为雹为露者。雷之所鼓者。龙之所赴者。偫生之所赋者。万物之所附者。彼皆与日而推移。所以就其衰而成其茂也。然后九围无馀。而万流为之长辅。谈未竟。客又剿而言曰。若乃寒暑定而风雨均也。吾闻之洪范云。豫常燠。急常寒。狂乃阴雨为沴。僭则阳气来干。苟日月之躔一定。又何远于王政之大端。彼有后问。姑纾前言。夫三才者。其德之必同。天以阳为主。地以阴为宗。参二仪之道。在一人之功。一人行之。三才皆协。德顺时则雨霁均。行逾常则凶荒接。僭慢所以犯阳德也。故暴尪莫之哀。狂急所以犯阴德也。故离毕为之灾。此则为政之所致。非可以常度而剸裁也。客曰唯。其馀如何。复从而解之曰。惟坤与乾。余常究焉。清者浮于上。浊者积于渊。浊以载物为德。清以不极为元。载物者以积卤负其大。不极者以上规奠其圆。故知卤不积则其地不能载。元不运则其气无以宣。夫如是。山岳虽大。地载之而不知其重。华夷虽广。卤承之而不知其然也。气之轻者。其升乃高。故积云如岳。不驻鸿毛。轻而清也。而物莫能劳。及其干霄势穷。霏然下坠。随坳壑而虚受。任畎浍之疏溃。著则重也。故舟楫可以浮寄。至夫离九天。堙九地。作重阴之胶固。自坚冰以驯致。固可以乘鸿溟以自安。受万有而不圯者也。听兹言。较兹道。定一阳之所宗。何众理之难考。且合昏知暮。而翰音司晨。安有怀五常之美。预率土之滨。苟无谅乎此旨。亦何足齿于吾人。子以天地之中。元气噫哕。为夕为朝。且登且没。泛辞波而甚雄。处童蒙而未发。孰观地喙乎深泉之涯。孰指天吭乎巨海之窟。既无究于兹源。宁有因其呼吸而腾勃者哉。客谢曰。辞既已矣。欲入壸奥。愿申一问。先生幸以所闻教之。尝居海裔。觌潮之势。或久往而方来。或合沓而相际。曷舛互之若斯。今幸指乎所制。先生撰屦旁眄。亦穷其变。吾因讯夫墨客。当大索其所见。彼亦告于余曰。日往月来。气回天转。其激也大。则体甚而相疏。其作也小。则势接而相践。惟体势之可准。故合沓而有羡。其何怪焉。客乃跽躯敛色。交袂而辞。彼圆元方赜。古惑今疑。叹载籍之不具。恨象数之尚遗。方尽迷于阃域。非先生亲得于学者。而孰肯论之。于是乎若卵判雏生。鼓击声随。雷电至而幽蛰起。蛟龙升而云雨滋。形开梦去醒至酲离。既手之舞之。足之蹈之。乃避席而称诗为贺。演知元先生之辞。辞曰。噫哉古人。迷潮源兮。刓编齾翰。曾未言兮。罗虚列怪。无藩垣兮。名儒幽讨。理可尊兮。高驾日域。窥天门兮。潮疑一释。永立言兮。若和与扁。袪吾惛兮。昔之论者。何其繁兮。意摩心揣。祇为欢兮。阴阳数定。水长存兮。进退与日。游混元兮。一升一降兮寒暑成。下凝浊兮上浮清。随盈任缩兮浮四溟。釜镉蒸爨兮拟厥形。愿扬此辞兮显为经。高誇百氏兮贻亿龄。先生曰。彼能赋之。子能演之。非文锋之破镝。何以解乎偫疑。客乃酣然自得。由然而退也。

尧未遇水，禹先导河。俾乂中邦之害，必由积石之阿。疏经渎之横流，图成茂烈，自金城之巨镇，下决馀波。昔者世病怀襄，人思降宅。天命神圣，力平川泽。悼父绩之湮沦，穷水源而疏辟。且谓为民之患，患莫大于洪河；而治水之功，功宜先于积石。此越降水，东踰大伾。或穿地以湍𣵡，或凿山之崄巇。流不自注，功由此施。昔也出图，天尝授于羲氏；兹焉兴复，山必始于龙支。况夫江已决于岷山，洛已疏于熊耳。矧此至大，尤当谋始。故我因水径道，以山纲纪。成其功于十三年，历其地之五千里，流未入于北海，思是用劳；势必就于西平，勋由此起。勿谓禹绩虽大，河源未穷。殊不知出昆崙以湍激，至蒲昌而会同。皆在塞外，或潜地中。不为吾俗之所患，故自此山而起功。灵派至长，葱岭、于阗分而二；圣人经始，西倾、朱圉在其东。宜其海宇砥平，勋庸日积。治雍州以云备，入冀都而建白。播以过于大陆，遇此洪波；浮而至于龙门，告其成绩。有生乃粒，无患其鱼。大功可谓至矣，后世何以加于？亦犹引渭会泾，由鸟鼠而基兆；疏淮入海，自桐柏以权舆。惜哉！圣去邈辽，民烦疏导。既禹迹以堙塞，徒汉歌之嗟悼。胡不访名儒而修水官，讲究《夏书》之奥？

伊祁氏之作春也。有艳外之艳。华中之华。众木不得。融为桃花。厥花伊何。其美实多。儓隶众芳。缘饰阳和。开破嫩𦹛。压低柔柯。其色则不淡不深。若素练轻茜。玉颜半。若夫美景妍时。春含晓滋。密如不干。繁若无枝。妦妦婉婉。夭夭怡怡。或俛者若想。或閒者如痴。或向者若步。或倚者如疲。或温黁而可薰。或婑媠而莫持。或幽柔而旁午。或扯冶而倒披。或翘矣如望。或凝然若思。或奕偞而作态。或窈窕而骋姿。日将明兮似喜。天将惨兮若悲。近榆钱兮妆翠靥。映杨柳兮颦愁眉。轻红拖裳。动则袅香。宛若郑袖。初见吴王。夜景皎洁。鬨然秀发。又若常娥。欲奔明月。蝶散蜂寂。当闺脉脉。又若妲巳。未闻裂帛。或开故楚。艳艳春曙。又若息妫。含情不语。或临金塘。或交绮井。又若西子。浣纱见影。玉露厌浥。妖红坠湿。又若骊姬。将谮而泣。或在水滨。或临江浦。又若神女。见郑交甫。或临广筵。或当高会。又若韩娥。将歌敛态。微动轻风。婆娑暖红。又若飞燕。舞于掌中。半沾斜吹。或动或止。又若文姬。将赋而思。丰茸旖旎。互交递倚。又若丽华。侍宴初醉。狂风猛雨。一阵红去。又若褒姒。初随戎虏。满地春色。阶前砌侧。又若戚姬。死于鞠域。花品之中。此花最异。以众为繁。以多见鄙。自是物情。非关春意。若氏族之斥素流。品秩之卑寒士。他目则目。他耳则耳。或以昵而称珍。或以疏而见贵。或有实而华乖。或有花而实悴。其花可以畅君之心目。其实可以充君之口腹。匪乎兹花。他则碌碌。我将修花品以此花为第一。惧俗情之横议。我曰不然。为之则巳。我目吾目。我耳吾耳。妍蚩决于心。取舍断于志。岂于草木之品独然。信为国兮如此。

列藩之业有地。有地之职有民。有民之道。兴礼乐敦忠孝以行事。然后谋谋者也。筑城池居其一。城既筑。进道德以居之。树神祗以尸之。为一方之巨防。虽永古而无疑。我相府琅琊王王公之有闽越也。具列藩之业。修有地之职。行有民之道。自乾宁四年丁巳至天祐二年壬戌凡六年。礼乐兴。忠孝敦。乃谋及城池。城池既谋。乃尸及神祗。于是于开元寺之灵山。塑北方毗沙门天王一铺。全部落已。镇于城焉。大矣哉。所谓阐六韬。浚七德。建阳功。配阴骘。夫毗沙门梵音。唐言多闻也。始自于阗刹利之英奇。膺世尊帝释之锡号。居须弥山北。住水晶宫殿。领药义众为帝释外臣。以护南赡部洲。其道入大乘。得无生法。忍住闻声。證不还果。谨稽我公之筑城也。恢守地养民之本。隆暂劳永逸之策。其名举一而生三。法阳数也。曰大城焉。南月城焉。北月城焉。周圆二十六里四千八百丈。基凿于地。十有五尺。杵土胎石而上（上声）。上高二十尺。厚十有七尺。外甃以砖。凡一千五百万片。上架以屋。其屋曰廊。其大城之廊也。一千八百有十间。自廊凸而出之为敌楼。楼之层者二十有三。又角立之楼六。其二者层复层焉。皆栏干钩联。参差焕赫。而廊之若干步一铺。铺各一鼓。而司更焉。凡三十有六。谓之更铺。其四面之门八。其南曰福安门。福安之东曰清平门。西曰清远门。其北曰安善门。安善门之东曰通远门。其东曰通津门。通津之北曰济川门。其西曰善化门。皆铁扇铜扃。开阳阖阴。门之上仍揭以楼。三间两挟两噏。修廊双面远碧。门之左右。又引而出之。为之亭。两间一厦。又匪楼之门九。曰暗门焉。又水门三。其二树棂筛波。卸帆入舟。鸣舷柳浦。回环一郭。堤诸万户。注之以堰二。渡之以桥九。镜莹虹横。交舫走蹄。斯大城之制也。粤南月城也。东贮九仙。西盛乌石之二山。嘉树蓄云。茂草藏兽。城上之廊一千十有三间（其中七间谓之徘徊）。敌楼四十有九。楼之层者三。其门二。曰登庸门（郭璞记南台江沙合即有宰相而我公膺期今登庸门外桥名沙合桥）道清门。其上之楼。其下之扉。左右之引亭。建暗门八。水门二。其堰一。其桥五。及廊之更铺二十。悉与大城类。其外之东西。复距而出之。谓之横城。其东也。城上之廊四十二间五厦（其中二间是两面之敌楼）。其门一。斯南月城之制也。伊北月城也。城上之廊六百四十二间。敌楼二十有六。楼之层者十。其门二。曰道泰门严胜门。其上之楼。其下之扉。左右之引亭。建暗门四。水门二。其桥一。及廊之更铺十有四。复与南月城类。又觜而出之。谓之横城。城上之廊五间一厦。其门一。斯北月城之制也。其东画长川以为洫。西连乎南（句）。盘别浦以为沟。悉通海䲡朝夕盈缩之波。底泽鳞介。岸泊艓艛。北截越王之故山。派西湖以为隍。若鳌之负。如瓯之置。轩轩然。翼翼然。真谓天设之府。神开之地也。既而我公一旦膝分席校。鳞军堵耋。陈大会以落之。而言曰。惟闽越之为藩屏也。建汀二疆束其右。岩千而壑万。溟海巨流濒其左。涛雷而浪霆。信乎江山奇险。无以加之。矧今新之以城壁。城壁之以铁石。古人言得地。又言守地。又言坚壁。岂不以得地而居。守地以城。城以坚壁。信不疑矣。然则吾之戴恩忝土。勤勤恳恳。不以江山奇险之为奇险。不以城壁铁石之为铁石也。修道德树神祇以居之。毗沙门之天王。自天宝中。使于阗者得其真还。愈增宇内之敬。旋大夫芮国公荆渚之塑也。凡百城池。莫不一之。斯旧城之北。往规也（旧天王在子城北也）。斯新城之制。今城也。且胜莫胜于开元寺。尚莫尚于寺之灵山。阜寺之艮。控城之乙。祖僧六叶雁其下。珉石一拳星其上（庐山湾落星石上有佛舍）。剑池澈写。飞山奔揖。足以象水精而莹宫殿。掀庙貌以卫城池。爰将择工之精。搜塑之妙。制乎圣贤。俄然化出。身被金甲。手擎雁塔。地祇下捧。天将前拥。光灼灼而如将动摇。神雄雄而若欲叱咤。观之者皆谓须弥拔宅于是矣。于阗分身于是矣。而复翼僧堂而右邃。膊钟楼而左突。毳锡百萃其夏午。蒲鲸六吼其宵加。信为尘间之北方。连营之灵域也。讫命小从事滔。刊贞石而碑之。滔不敢牢让。斋戒三日。抽毫而书。猗欤天王。因果则释氏。猛勇则兵权。启愿而愿从。云战而战胜。至如挥额汗以为童子。却修罗之师。擎手塔以贮弥陀。解天鼓之赴。爰皆肸蚃。克致感通。洎唐有土蕃之黩也。豆面以行疹。仪金以现人。啮戈以生鼠。与彼时之元应。盖大同而小异。况迩则咸通季蛮之侵蜀。蜀人亟祈。褐衣倏以乘空。目光㸌以照地。蛇将奔穴。龟竟全城。夫如是。则护南赡部洲。岂虚言哉。今我公之至诚通日月。宏愿质鬼神。以旷世之功业。托无生之法力。岂昔时之有是。而今日之不然哉。虽体苍苍而无言。因乃昭昭而有鉴。辄为之铭。其词曰。

受命帝释。封邑须弥。金甲俨被。药义雄随。越七金山。突修罗师。入大乘妙。与声闻差。于阗分身。皇唐卫国。若加善祷。咸蒙圣力。雁塞烟尘。龟城戈戟。虏骑犹东。蛮车未北。现以真仪。亡乎悖德。懿彼闽越。大哉侯王。仗钺务本。筑城为防。石取它山。壤堑联冈。謺百厥雉。累千乎廊。却铁之触。疲羽之祥。奔马辔并。驰车轨方。巢凤于楼。蛰龙于隍。如岳斯立。如翼斯张。不有依凭。曷旌扃鐍。台略俄启。神驱遽设。铁须卓竖。漆瞳曝昳。捧足神俯。持剑将列。月殿巍峨。灵山巀嶭。法逮无生。权惟有兵。昔之若是。今肯忘情。闽山永高。闽江永清。厥宜识之。盘石斯城。

维年月日，谨以清酌庶羞，敢昭告于晋平西将军孝侯、鄱阳君、建威将军忠壮侯之神。蕞尔小邑，频年被灾。小大艰食，不知所告。惟民之不夭，乃省乃度。方绥恤而劝导之，耄倪杂然，耒耜满野。乃数日以来，淫雨不止，千里之地，经界漫焉。若令与民，将何能为？屑然有怀，岂吾土之民不知事神，而神弗福欤？何为至斯剧也？将军，吾土之神也。昔在晋室，三世之功，剧于覆载。千载之下，庙貌俨然。今令与丞，有祈祠下。祈神威惠，降为丰穰，雨不为沴，而民有望。将大兴祠宇，时其血食，以报神休。作新夏屋，增崇其座，挟建二殿，以祠鄱阳君、忠壮侯之神。至于门墙，咸使崇高。凿彼川流，俯至门外，以为行商报赛之津。摄令之去，不可远期。惟丞与民，实预祈祷。敢以菲薄，仰祈昭鉴。尚飨。

尝谓天以永祚遐福畀其国，使亿万斯年无有终极，固其君积仁累德，大简帝心，以有是炽昌厖艾之报，亦其臣左右介助，先后弼赞，遂济登兹。故其君既享有是报，则福之所被，臣亦复预享之，宜其子若孙蕃衍盛大，条森叶布，与国同休。晋王氏、谢氏，唐萧氏最号显门。晋享国二百年，唐享国三百年，而三家文献相承，簪冕相属，世居盛位而执要权，与两国庙社几为终始。其间异才辈出，又皆轩磊超拔，隽功殊庸，震赫一代，若不专以阀阅裔胄取重于时，尤斯人喜称而乐道之者。本朝以揖逊抚运，仙源广深，圣子神孙，尧仁舜慈，一冶所范，炽昌厖艾之福如川方至，视晋唐幅员狭陋、图历褊促，直漏刻顷。故当时朝廷之上，硕儒魁士，巨公耆老，类能以格天事业，盖代勋绩，出佐盛明。既自躬袭休荣，备受祉福，而丛庆所覃，蟠固宏厚，又间钟奇产，代为世瑞，至于今奕然而愈光。若宣徽王公固其卓越著见，书在盟府，炳如日星者。盖公自是绛阙真品，丹台仙吏，跌足人世，殆若戏然。故能以丱岁决科，遂冠天下，尽历显美，安处崇华。方承平盛际，真主在上，四海一家，中国一人，礼制乐调，内恬外肃，而公以栋干大臣，股肱哲辅，如山如岳，如虎如龙，天下之所注想，四方之所偃服，譬之河出昆崙，横贯地轴，浸天沃日，其来无际。是宜派流之长，万里一道，滔滔汩汩，至于海而未已。顾晋王氏、谢氏、唐萧氏，殆蹄涔浅涩，沟浍猝暴，立涸可俟，何足多谈？故愚尝谓天之昌宋若无终极，则其昌王氏亦何有终极乎？恭惟某官，宣徽公之令孙，而当世之杰士也。学博而精，道峻而容。英果之识，足以决疑滞；颖利之才，足以剸丛剧。固自濡染不凡，赋禀特异，如渥洼马，堕地必千里；如丹穴凤，振羽必五色。伏自剖符名邦，政绩彰彻，声摇乌台，联封合章，引致华近，虽未即召除，已属宸眷，寓直宝阁，按刑剧部。窃惟揽辔以来，振起惰偷，兴残补漏，勤民勷国之念，如切肤肌。条教风飞，禁令霜肃，郡县奉行，疾于邮传。村落林野，稚耋鼓舞，如对公面，如接公语。饱食酣卧，无有一吏傍门喘咳。兹又轻触畏景，肃驱轺驾，亲按列城，玉节所临，当暑森竖。噫嘻，凡人具是贤智美善，虽出小家寒乡，犹使人抵掌矜诧，不能已已，而况济以大老故家之盛，则其颂咏夸述，是岂单词所能彷髴？某妄男子，始以世荫得官，夤缘锁试，遂窃名第。方拿舟南下，贱阙偶及，饥来驱之，径就寸廪，疏庸谬愚，亦幸书考，邑荒职冗，如在深阱，仰睇崇台，何啻霄极。春初蒙大帅号召，以职事留府城。是时适值台坐拥节入境，某尾吏属，一再赡奉，固用欣快。今又以弩矢在车尘之间，其于觌德差近荧躔。因伏念国家之永祚遐福未艾若此，而台坐实与之俱，又其贤智美善如上所云，某之获在吏属，与夫数觇颜色，非幸而何？是用忘其固陋，辄持是说，并以斐文若干为献，庶几台慈或鉴其愚而与之进。

建炎元年五月朔，今天子以天下兵马大元帅即宝位于南都。尚书右丞吕公，奉隆祐皇后旨，持国玺归行在所。上嘉其忠，拜公以丞辖之命。三年秋八月，公移病，得请为宣城守。时朝廷方专任老成，以惠安黎庶。而宣于江左为要郡，因饬有司赐中都钱五万缗，俾缮筑故垒，悉起而新之。公至镇之三月，既因旧址，分命其僚，鸠工饬材，以振颓靡。曾不淹岁，告成于朝。雉堞楼橹，耸然环峙；长河深堑，萦带乎四维。民始有赖以安焉。某实此邦之士，均被惠泽，以保厥攸居。不能自默，乃为之赋以献。其词曰：

皇受命之无疆兮，抚列圣之重熙。植本支以为城兮，守中国于四夷。成威疆于道德兮，柔远人而怀来。虽外户其弗闭兮，讵正昼而穴坯。陵垝垣其寖弛兮，怅孤墉之日隤。迩谋臣之凿空兮，结奇祸于边陲。盗锋起于中夏兮，焜樵蒸之配黎。纂嗣圣之丕图兮，倏虎啸而龙飞。登故老于海滨兮，勤恳恻于畴咨。眷大江之横骛兮，纪南国而东维。瞻霓旌而望幸兮，阻石头之崟巇。何兹土以为辅兮，实警跸之是毗。爰属公以往城兮，即旧址以增治。始天语之丁宁兮，旋缩板以塈茨。惊万杵之雷动兮，屹百雉其厜㕒。初浮藟以陾陾兮，趣伐鼛而既疲。耸丹楼之如霞兮，丽朝日于罘罳。繄二水其如带兮，湛汪湾而渺瀰。具蔺石而布渠荅兮，亦虎落之旁施。役不再籍兮，耕不解縻。民不告病兮，负锄以遨嬉。忽寇贼之凌暴兮，蔽横江之旌旗。剽旁邑而不入兮，无匹马之敢驰。岂精诚之下格兮，匪木石其奚疑。追回天之谠议兮，信大厦之复支。敛馀波以小溢兮，在此一方之群黎。公时与宾客而周览兮，泪雨下而交颐。念北狩之既远兮，渺法驾其何之？客起舞而寿公兮，愿效节于守陴。公亦友松乔而不得兮，反云旆乎霄涯。屏四方其安堵兮，岂陋壤之足为。俨余冠以从公兮，聊望云而裴回。

凤城，越东之佳地也；林君，凤城之伟人也。予束书而南，见其山聚水环，夺人之耳目，而不可以星月观，于是乎知有异人以产乎其间。及揖君而坐，见其气闲神妙，照人之衣冠，而不可以冰玉晓，于是乎又知有老作以称乎其表。然则是塾之兴，岂苟乎哉！干方寸之清而发见乎诗书，穷不可名状之乐而浸溢于阎闾。彼飞甍叠栋，轮奂而已，巍楼复斋，赫奕而已，君不徒是。连签积轴，缤郁而已，鸣钟拊瑟，铿锵而已，君不徒是。试叩君之所存，而告于子弟乡人曰：陋巷箪瓢，可以为颜渊；桑枢瓮牖，可以为原宪。茍以寝处之便而求安于此者，不知学也。帐前声妓，而不乱于马融；国中授室，而不慊于孟子。或以华丽之故而不安于此者，亦不知学也。足之所履而心或不知，形之所留而神或不随，森森乎视万象之横前，而不足以损吾之毫釐，此真善学之徒，而若亦望子弟乡人之至于斯也。若夫岁月之春秋，廊庑之巨细，则有诗焉，有记焉，兹不复析其一二。

曾祖宗议，妣程氏。祖中理，妣吴氏。父杰，赠奉直大夫，妣吴氏，赠太恭人。徽州府休宁县千秋乡永庆里黄何，字景萧，年七十四岁。

黄氏世绪高华，代有显异，其在新安休宁，始大者则公也。奉直弱冠有文名，未强仕，卒。公生仅三月，祖奇公，谓「当亢吾宗」，爱之特异诸孙。奉议郎吴公舜选，公祖妣之弟也。祖垂殁，托公于吴公，吴公使与二子俯、儆游。二吴为乡先生，聚徒甚重，昆仲驰名声太学，时人有云：「眉山三苏，江东二吴者」是也。已而复从文简程公大昌游，所得益超诣，与贤书，登丙戌第。时太恭人华发在堂，公调吉州泰和主簿而归，喜动慈颜，里党羡艳，周旋膝下凡三年。丁太恭人艰，再调饶州鄱阳簿。公谓赋版公私所系不轻，出朱入墨，不敢少纵。三年三易守，皆知其才。委檄沓至，公悉心区处，上下翕然。有部使者以私怒一尉，俾馀干丞核其罪，丞以无罪报，使者怒，复委公。公察之，实无罪也，并丞直之。使者愈怒，斥公府廷，谓当与尉并核，公不为动。俄使者罢，乃免。公平时出语，如恐伤人，至临义，则毫发不屈，类如此。既满，郡守王公师愈留为掾，凡数月，公辞而归。关升用三表，公登独五，阶从事郎，堂除三衢教官。衢多士，学不肃，有宗姓为学生者，以其父与公雅好，踰规矩，屏去不恕。职掌无大小，升补必以课试，有谒于郡、于外台送至者，皆不纳，士乐其公。复市田及僦屋，岁增以万计，使教与养俱备，荐者如式。改宣教郎，知兴国大冶。冶当孔道，凋敝殊甚，痛革浮费，铢粒有经。下车期年，公私浸洽。蜀骑西来，岁无虚月，前此刍粟不备，凡部送者系马县庭，殴击吏胥。公经理闲田，许民耕佃，颛一司掌之，以备马纲之用，且具言于郡与部使者，俾勿坏，至今赖之。土产铁，境有湖，中峙三山，适两淮严盗铸之禁，麇至其山，至四千馀人。尉出警，辄角敌，尉虑其有他，乃不白州县，而密闻帅、宪司。帅闻之朝，调九江官军，军且至，公曰：「彼民尔，奚至是哉」！乃檄主将，军于境，走一介，持尺纸谕以祸福，且抽戍兵开间道，使可以趋生避死。其徒未信也，遣数辈来觇，知果撤戍也，乃一夕遁去几半。公复匹马入其巢穴，其不去者，望见公单骑小艇从湖中来，乃相与言：「知县果无害我意」。遂相率俱去。公复取屋庐栅寨，凡盗铸之具，悉焚之乃归，不费一镞，不僇一人，卒使一邑晏然。邑人合词，以为不然必生大变，滥杀无辜，当如奚山茶商之事矣。士民相与祠于乡校，人谓可以言功，公嘿不言。初，县有学，无以为资，尘封讲席，公为具缗廪，延其乡之秀民万人英，尝从晦翁先生游者，为之长，劝来学徒，讲贯问难，不专为科举计。县事之暇，公复横经，与之发明大义，自是诵声日盛，邑之应举者倍曩时，偕郡计者浸多。学宫隳毁，遍为茸治，春秋器服，不惟不备，抑多非制。乃选学徒，持书旁郡，求齐公庆胄淳熙间讨论制度，更造之，俎豆冠冕，焕然一新。每释菜，济济洋洋，观者知所向矣。秩满，适四明佥幕近次，公亟就之。会甲寅、乙卯明、越大祲，馑死相属，公佐其长，修举荒政，谓使当食者群集一所，则纷然淆乱，乃家至户到，不避涂潦雨雪，米圭撮，必使人披之，不为虚文。时枢密何公澹帅四明，知公实劳，且遇公素厚，言之朝，减磨勘，擢提榷务。务弊如毛，随事剔疏，洞见幽隐，吏不敢欺，且请罢优润，以惠商人，以革坐贾颛利，由是岁增四十万缗。迁司农寺主簿，迁太府寺丞，皆出纳之地，公究心其职，刬革奸蠹，蚤莫出入，寒暑不渝。初，内帑有积金，前后称校，折阅殊甚，庙堂疑焉，命公称之。公权衡精密，有增无亏，吏戟手旁视，大惧不免，庙堂以为能，枢密何公尤加称赏。公居官不茍细物，大抵然也。凡再转对，奏议四篇，惓惓恳恻，欲广圣德，结人心，严郡守责实之政，重县令之权，上嘉之。求外任，时丞相谢公深甫与公同年进士，再三谕公盍少留，序迁在朝夕，公请益力，分括苍处州左符。括山深，人多盗夺，凡有诉者，公欲示急捕之意，必檄尉逮之，小扰不恤也。至若壅植稚良，则不啻乳哺。首与属县约：情均一家，应有逮会，悉书于历，囊以往来，不遣一吏至县。旁有贪沓挠政者，事无巨细，必私情据理，从违多不满欲，乃旁午遣人，造说百端。侍御史陆公峻诒公书曰：「是譊譊者岂足恤！愿益推所学，以惠凋郡，若因浮言辄尔退缩，则张官置吏，皆可废矣」。公不遣一书入长安，唯自信其所志，已而流传公当祠去者，公笑曰：「朝廷黜陟，岂容预知邪」！已而命下在月馀之后，乃前譊譊者自倡。先是，郡计赤立，凡前后政四方月馈，公到官悉罢之，怨谤已哗。适又有以宗姓祠禄来请者，实已溢额，公迟之，浸不悦，遂与譊譊者酝酿至此。公归才数月，清议益白，复畀岳阳，凡所施行，悉如括旧。为政无几，声诵翕然，具见于士民仁明十事之称。如岳太守入境之初，义勇凡七千馀人，例迓于境，公恐其落事，亟散遣之。州受牒，例五鼓投箱，职官检沓，吏胥批朱，所诉未伸，费已不少，公以卯时开谯门，纵其投箱，检沓批朱，一切不用，且揭榜。以郡土瘠民贫，官赋官征，悉自斟酌，蠲减倍常；讼不能决者，尽索故牍，反覆详视，决遣一空。屈者获伸，悍者屏息，巴陵之人，方恃公以为父母。乃有游士，不足于公而又当路，适有与前譊譊为姻党者，复有予祠之命。公笑曰：「予无意于仕久矣，今成吾志也」。即日东归，父老遮车，号泣载路。归途过武昌，计使总卿见公曰：「巴陵至武昌亦远矣，而巴陵士民来此借留，意甚恳切，足见得民心如此，令人叹息」。公寓严四十年，至是乃还新安故山，省松楸，会故老，仲姊年八十，事之如母。里有堨曰「清陂」，溉田千馀亩，堨久废，田不治。公一日过之，曰：「是亦可以利民也」。乃捐资，率众筑之。是春旱，种不入土，而堨下之田秧独以时，秋倍入，人欢戴之。又为选主者授之经理，于今数年，昔时硗确，皆为沃壤，里社欲祠公焉。居山间，再阅岁，山深地湿，公平时无疾苦，至是感肺虚之疾，家以医药不便为请，乃买舟复下严濑。又数月，浸苦脾虚，遂终于正寝，阶为朝议大夫，爵为休宁县开国男、食邑三百户。娶方氏，故京西转运方公礽之孙，承议杰之女，封恭人，先公二十六年卒。男四人，长焕，前江州德化簿，居三年，太守材之，无一日不兼他领，关升修职郎，秩谢还，侍甫数日，公乃易箦；次闶，迪功郎、新安丰军安丰簿，未试也，笃学有敏材，皆能大其绪；次仝，次兴，早卒。一女，适迪功郎、新宁国府旌德簿史渭。孙男一人华，将乞公遗泽。女二人。公性至孝，侍太恭人疾，祁寒不解带，念幼孤，为天地间孽子，终身以为痛。谓太父存育之恩，图报无所，欲以年劳一阶，少答冥冥，未遂而终。奉兄姊深笃。举先人赀产，悉畀伯氏不问，伯氏殁，复经纪其孤。伯姊归承务郎程公文夷，有子珌，方髫龀，公识其非凡儿，期望闳远，已而挈以自随，爱之不异己子，卒使有立于时，仕所至不茍，皆公之教也。有舅之子，老而独馆之，终其身死，择爽垲葬焉，其隆风谊若是。其孤考卜玄宫，乃得于淳安县神童峰之原，期以嘉定三年十月十五日奉公于窆。公天资清苦，务自植立，然即之粹然，和气袭人。其学浩博无涯，惟以格物穷理为宗。如论《洪范·五行》，谓「水性寒，出于水者宜愈寒，而其味乃作咸；咸，温也。火性烈，出于火者宜愈烈，而其味乃作苦；苦，凉也。是皆物以极而反，以激而生，故寒不生寒而一阳生，暑不生暑而一阴生」。其讲学为后进宗师以此。其文则韵平而思远，咳唾成章，著述多未暇编次。性廉介，洗手居官，入仕四十馀年，所居环堵，堂庭不备，岁上熟，饭不足半岁。既殁，其孤粥产以毕葬祭，里评益仰其清云。泳与公同里且同朝，知公久且深，谊不得辞，故备书爵里历官行治，以俟秉笔者。嘉定二年二月日，朝请大夫、新知处州军州兼管内劝农事、借紫汪泳状。

姜皓至，枉示，具公忠义之怀。家国丧乱，于今积年，三后蒙尘，四海腾沸，天命元辅，匡救本朝，弘济艰难，建武宗┙，至于丘园板筑，尚想来仪，公室皇枝，岂不虚迟？闻孤还国，理会高怀，但近再命行人，或不宣具。公既询谋卿士，访逮藩维，沿溯往来，理淹旬月，使乎居止，殊副所期，便是再立我萧宗，重兴我梁国，亿兆黎庶，咸蒙此恩，社稷宗祧，曾不相愧，近军次东关，频遣信裴之横处，示其可否，答对骄凶，殊骇闻瞩。上党王陈兵见卫，欲叙安危，无识之徒，忽然逆战，前旌未举，即自披猖，惊悼之情，弥以伤恻。上党王深自矜嗟，不传首级，更蒙封树，饰棺厚殡，务从优礼，齐朝大德，信感神民，方仰藉皇咸，敬凭元宰，讨逆贼于咸阳，诛叛子于云梦，同心叶力，克定邦家。览所示权景宣书，上流诸将，本有忠略，弃亲向雠，庶当不尔，防奸定乱，终在于公。今且顿东关，更待来信，未知水陆，何处见迎？夫建国立君，布在方策，入盟出质，有自来矣。若公之忠节，上感苍旻，群帅同谋，必匪携贰，则齐师反旆，义不陵江，如致爽言，誓以无克，韬旗侧席，迟复行人，曹冲奉表齐都，即押送也。渭桥之下，惟迟叙言，汜水之阳，预有号惧（《梁书·王僧辩传》）。